« La question la plus persistante et la plus urgente de la vie est: « Que faites-vous pour les autres? » – Martin Luther King, Jr.
« Le service est le loyer que nous payons pour le privilège de vivre sur cette terre. » – Shirley Chisholm
« Il ne peut y avoir de plus grand cadeau que celui de donner du temps et de l’énergie pour aider les autres sans rien attendre en retour. » – Nelson Mandela
Dans la culture yoruba, la pratique de faire preuve de bonne volonté envers les autres pas simplement d’y penser ou de la décrire, mais de la démontrer réellement est tellement appréciée. Par conséquent, Inu Rere, ou bonne volonté, est considérée comme un élément clé de son caractère. De nos jours, on entend souvent les gens se considérer comme des « alliés », qu’ils soutiennent les efforts des peuples autochtones, des minorités visibles, des femmes, des personnes handicapées, des membres des communautés LGBTQ ou des personnes victimes de discrimination suite a de leur religion. « Allié » est un terme souvent mal compris. Être un allié nécessite plus que d’aimer ou de partager les postes des médias sociaux. Être un allié implique vraiment de:
• Soutenir une personne ou un groupe opprimé
• Être disposé à écouter et à être éduqué sur les expériences des autres
• Rester solidaire, sans se replier sur vos propres privilèges lorsque les choses se compliquent;
Éduquer les gens de votre groupe sur ce qui arrive aux autres et comment ils peuvent contribuer dans nos efforts pour être meilleurs.
L’histoire locale nous offre de nombreux exemples d’alliances et de partenariats efficaces entre des personnes d’ascendance africaine et d’autres. Le chemin de fer clandestin était un réseau clandestin composé de personnes d’ascendance africaine, européenne et parfois indigène. Ils se sont engagés à aider les demandeurs de liberté à trouver leur chemin vers le nord. Avec l’aide de ces alliés, des milliers de personnes ont traversé la rivière Détroit pour s’émanciper et construire de nouvelles vies dans ce qui est maintenant l’Ontario. Des initiatives très réussies, telles que la société d’accueil des réfugiés (comté d’Essex), la colonie d’Elgin (Buxton) et la colonie de Dawn (Dresden) à Chatham-Kent ont été co-animées par des personnes d’ascendance africaine et européenne. Ces groupes ont travaillé ensemble pour aider les anciens esclaves à posséder des biens, à devenir des agriculteurs ou des commerçants prospères et à tirer parti de leurs propres compétences pour la première fois.
Dans les années 1940 et 1950, le conseil interracial de Windsor ou le Conseil de Windsor sur les relations de groupe, composé d’hommes et de femmes d’ascendance africaine et européenne, ont collaboré pour mettre fin à la ségrégation raciale dans les logements, les restaurants et les hôtels locaux. Non seulement ils formaient un groupe multiracial, mais ils étaient composés de personnes ayant des antécédents philosophiques variés : militants syndicaux, éducateurs, membres du clergé
et laïcs d’églises locales et d’autres, qui partageant un objectif commun et ayant la volonté de dépasser leurs différences et travailler ensemble.
Il est assez facile de se soucier des personnes dont les problèmes sont exactement les nôtres et de les soutenir, mais le véritable signe de bonne moralité est la capacité de soutenir ceux qui sont différents de nous. Considérez votre efficacité en tant qu’allié des autres et ce que vous pouvez faire pour mieux servir les autres à l’avenir. Après tout, comme Maya Angelou l’a écrit: « Si tu trouves dans ton cœur le désir de prendre soin de quelqu’un d’autre, tu auras réussi. »
Les commentaires sont fermés.